Nous le site des enfants.
Piotr Czerski.
Probablement pas d'autre mot qui est utilisé en excès comme dans le discours des médias en tant que «génération». Une fois, j'ai essayé de compter les 'générations' qui ont été proclamés au cours des dix dernières années, depuis le fameux article sur la génération " Rien "et je pense étaient jusqu'à douze. Ils avaient tous quelque chose en commun: ils n'existent que sur papier la réalité n'a jamais donné une seule impulsion concrète, significative et mémorable, une expérience commune que nous avons toujours la distinguer des générations précédentes.. Nous avons été à la recherche d', mais vint un changement substantiel et inaperçu, avec la télévision par câble, les téléphones mobiles, et, surtout, l'accès à l'Internet. C'est seulement aujourd'hui que nous pouvons pleinement comprendre que beaucoup de choses ont changé au cours des quinze dernières années.
Nous le site Les enfants, nous qui ont grandi avec Internet et en ligne, nous sommes une génération qui répond aux critères de ce terme dans un esprit subversif peu. Nous n'avons pas eu une impulsion de la réalité, mais plutôt une métamorphose de la réalité elle-même. Ce qui nous unit n'est pas un fond culturel commun et limité, mais la conviction que le contexte est défini par lui-même et est un effet du libre choix.
Au moment où j'écris ceci, je suis conscient que je suis abusé du mot «nous» parce que notre «nous» est fluctuante, discontinue, floue, selon les anciennes catégories: temporaires. Quand je dis «nous», qui signifie «beaucoup d'entre nous» ou «certains d'entre nous." Quand je dis "nous sommes" moyens "sont souvent." Je dis "nous" juste pour être en mesure de parler seulement de nous.
1.
Nous avons grandi avec l'Internet et l'Internet C'est ce qui nous rend différents, ce qui rend le rôle crucial, bien que surprenante, de son point de vue, la différence:. Nous ne sommes pas "surfé" l'Internet, pour nous, il est un «lieu» ou «espace virtuel». L'Internet n'est pas pour nous quelque chose en dehors de la réalité, mais une partie de celui-ci: un être invisible, mais présente en permanence, étroitement liée à l'environnement physique. Nous n'utilisons pas de l'Internet, nous vivons sur l'Internet et à travers. Si nous devions raconter notre bildnungsroman [1], l'analogique, vous pourriez dire qu'il y avait un aspect naturel à l'Internet dans chaque expérience que nous avons formé. Nous sommes devenus amis et ennemis en ligne, se préparer à la demande en ligne à domicile, les parties du plan et de sessions d'étude en ligne, nous sommes tombés amoureux et se brisa en ligne. Le site pour nous n'est pas une technologie que nous avons eu à apprendre et nous avons réussi à le comprendre. Le Web est un processus pour nous, ce qui se passe et se transforme sous nos yeux en permanence avec nous et à travers nous. Les technologies apparaissent, puis se dissolvent dans les banlieues, les sites Web sont construits, s'épanouissent et puis partir, mais le Web est parce que nous sommes sur le Web; nous, communiquer avec les autres d'une manière qui est naturel pour nous, plus intense et plus efficace que jamais auparavant dans l'histoire humaine.
Ayant grandi sur le Web penser différemment. La capacité de trouver des informations pour nous quelque chose d'aussi fondamental que la capacité de trouver une gare ou un bureau de poste dans une ville inconnue pour vous. Quand nous voulons savoir quelque chose - les premiers symptômes de la varicelle, les raisons pour lesquelles le naufrage du «Estonie», ou si la facture d'eau n'est pas suspecte de haut - prendre des mesures avec la certitude d'un conducteur dans une voiture équipée d'navigation par satellite. Nous savons que nous allons trouver l'information dont vous avez besoin dans beaucoup d'endroits, nous savons comment se rendre à ces endroits, nous savons comment évaluer leur crédibilité. Nous avons appris à accepter que, au lieu d'une réponse, nous trouvons un grand nombre différent, et tout ce que nous pouvons abstraite à la plus probable, et de se débarrasser de ceux qui ne semblent pas crédibles. Nous sélectionnons, filtre, nous nous souvenons et sont prêts à partager de l'information quand il a obtenu une nouvelle et meilleure.
Pour nous, le Web est une sorte de mémoire externe partagé Nous devons nous rappeler de détails inutiles:. Dates, des chiffres, des formules, des phrases, des noms de rues, des définitions détaillées. Il suffit pour nous résumer l'essentiel de ce qu'il faut pour traiter l'information et des relations avec autrui. Dans le cas où nous avons besoin des détails, nous pouvons les trouver en quelques secondes. De même, nous n'avons pas à être experts en tout, parce que nous savons où trouver des gens qui se spécialisent dans ce que nous nous ne savons pas, et la confiance. Les gens qui partagent leur expérience avec nous à but non lucratif, ils le font à cause de notre conviction partagée que l'information existe dans le mouvement qui veut être libre, que nous bénéficions tous de l'échange d'informations. Tous les jours: étude, travail, résoudre les problèmes quotidiens, la poursuite de nos intérêts. Nous savons comment la concurrence et nous l'aimons, mais notre compétence, notre désir d'être différent, basé sur la connaissance, la capacité d'interpréter et de traiter l'information, et non pas le monopole de celui-ci.
2.
Participer à la vie culturelle n'est pas inhabituel pour nous: la culture globale est la pierre angulaire de notre identité, le plus important pour nous de définir ce que les traditions, les récits historiques, le statut social, l'ascendance, ou même le langage que nous utilisons. De l'océan d'événements culturels que nous choisissons d'être plus d'accord, nous les concernent, de l'examen, nous gardons nos commentaires sur les sites Web créés à cet effet, nous donnons aussi des suggestions d'autres d'albums, des films ou des jeux comme après. Certains films ou des vidéos que nous voyons avec nos collègues et amis à travers le monde, nos conclusions sont partagées que par un petit groupe de personnes qui peuvent ne jamais se rencontrer face à face. Pour cette raison, nous croyons que la culture est de plus en chose à la fois globale et individuelle. C'est pourquoi vous devez le libre accès à elle.
Cela ne signifie pas que nous exigeons que tous les produits culturels qui s'offrent à nous, sans frais, mais quand on crée quelque chose, en général, nous le remettre à circuler. Nous comprenons que, malgré l'accessibilité accrue des technologies qui rendent la qualité des fichiers vidéo ou sonores jusqu'alors réservés aux professionnels sont accessibles à tous, la créativité exige des efforts et des investissements. Nous sommes prêts à payer, mais la commission demande géant distributeurs semble de toute évidence surestimé. Pourquoi devrions-nous payer pour la diffusion de l'information qui peut être facilement copié parfaitement et sans aucune perte de qualité d'origine, il ne nous obtenons l'information à elle seule, nous voulons que le prix est proportionnel à elle. Nous sommes prêts à payer plus, mais nous espérons recevoir quelque chose de la valeur ajoutée, l'emballage intéressant, un gadget, une meilleure qualité, la possibilité de le voir ici et maintenant, sans attendre que le fichier de téléchargement.
Nous sommes en mesure de montrer son appréciation et que vous voulez récompenser les artistes (puisque l'argent a cessé d'être la monnaie de papier et est devenu une chaîne de nombres sur l'écran, le paiement est devenu un acte symbolique de l'échange qui est censé bénéficier des deux côtés), mais les objectifs de vente des sociétés n'ont aucun intérêt pour nous du tout. pas notre faute si votre entreprise a perdu son sens dans sa forme traditionnelle et plutôt que d'accepter le défi et essayer de viennent nous voir avec quelque chose de plus que ce que nous pouvons obtenir gratuitement, ont décidé de défendre leurs moyens obsolètes.
Une dernière chose:. Ne veulent pas payer pour nos souvenirs Films qui nous rappellent notre enfance, la musique qui nous accompagne il ya dix ans sur la mémoire extérieure nette ne sont que des souvenirs. Rappelez-vous, les échanger et de les développer pour nous aussi naturel que les souvenirs de «Casablanca» sont pour vous. Trouvé films en ligne, nous avons vu lorsque nous étions enfants et leur montrer à nos enfants, que vous nous avez dit l'histoire du Petit Chaperon Rouge ou Goldilocks Pouvez-vous imaginer que quelqu'un puisse être accusé de violer la loi de cette manière ? Nous ne faisons pas, nous ne pouvons pas.
3.
Nous sommes habitués à ce que les factures sont payées automatiquement, aussi longtemps que nos permis de solde de compte, nous savons que l'ouverture d'un compte bancaire ou de changer votre téléphone mobile à un autre réseau n'est qu'une question de remplir un formulaire en ligne et de signer agrément délivré par un courrier, juste un voyage à travers l'Europe et une courte visite dans une autre ville sur la route peuvent être disposés en deux heures. Par conséquent, avec les utilisateurs de l'état, nous sommes de plus en plus agacé par son interface archaïque. Je ne comprends pas pourquoi le droit fiscal prévoit que de nombreuses façons de terminer, le principal est sur une centaine de questions. Je ne comprends pas pourquoi nous sommes obligés de confirmer officiellement une adresse permanente en vue de passer à un autre, comme si les municipalités ne pouvaient pas communiquer entre eux sans notre intervention (pour ne pas mentionner la nécessité d'avoir une adresse permanente en elle-même est assez absurde) .
Il n'ya pas de trace en nous de l'humble acceptation montré par nos parents, qui étaient convaincus que les questions administratives sont primordiaux et ceux qui considèrent l'interaction avec l'Etat comme quelque chose à célébrer. Nous ne croyons pas en ce qui concerne, enracinée dans la distance entre le citoyen et les hauteurs majestueuses solitaires où se trouve la classe dirigeante, à peine visible à travers les nuages. Notre point de vue de la structure sociale est différente de la vôtre: la société est un réseau, et non pas une hiérarchie Nous sommes habitués à entamer un dialogue avec quelqu'un, que ce soit un enseignant ou une pop star, et nous avons besoin pas d'exigences particulières. lié au statut social. Le succès de l'interaction ne dépend que de savoir si le contenu de notre message est considéré comme important et digne de réponse. Et si, grâce à la coopération, des discussions en cours et la défense de nos arguments contre la critique, nous pensons que nos points de vue sur de nombreuses questions sont tout simplement mieux, pourquoi ne pas s'attendre à un dialogue sérieux avec le gouvernement?
Nous ne croyons pas un respect religieux pour les "institutions démocratiques" dans sa forme actuelle ne croit pas à leur rôle axiomatique, comme le font ceux qui voient les "institutions démocratiques" comme un mémorial à et pour eux-mêmes. Nous n'avons pas besoin monuments. Besoin d'un système qui tombe en deçà de nos attentes, un système qui soit transparent et compétent. Et nous avons appris que le changement est possible, que tout système qui n'est pas confortable pour nous peut être annulé et remplacé par un nouveau , celui qui est plus efficace, plus adapté à nos besoins, plus de possibilités.
Ce que nous apprécions le plus, c'est la liberté: la liberté d'expression, la liberté d'accès à l'information et de la culture. Nous croyons que c'est à cause de la liberté que le web est ce qu'il est, et il est de notre devoir de protéger cette liberté. Nous le devons aux générations futures, comme nous le devons à protéger l'environnement.
Peut-être que nous n'avons pas encore donné un nom, peut-être nous ne sommes pas conscients de cela, mais je pense que nous voulons une démocratie réelle, authentique. La démocratie, peut-être, est ce rêve son travail de journaliste.
- Publié à l'origine en polonais "Mon Sieci, Dzieci" par Piotr Czerski . CC-BY-SA
- Traduction en anglais: Marta Szreder CC-BY-SA
- Traduction Espagnol Anglais: Geraldine Juárez CC-BY-SA
[1] Bildungsroman: se réfère à un nouveau type d'éducation.
Via ALT1040
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